Xem Mau Don Xin Uy Quyen / TOP 13 # Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 6/2023 # Top View

Ngày đăng: 26/10/2017, 14:28

ỦY BAN DÂN TỘC ——- CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự do – Hạnh phúc ————— HỘI ĐỒNG TƯ VẤN TUYỂN CHỌN, XÉT CHỌN TỔ CHỨC VÀ CÁ NHÂN CHỦ TRÌ THỰC HIỆN NHIỆM VỤ KHCN CẤP BỘ Hà Nội, ngày tháng năm 20 . PHIẾU ĐÁNH GIÁ HỒ SƠ ĐĂNG KÝ TUYỂN CHỌN, XÉT CHỌN TỔ CHỨC, CÁ NHÂN CHỦ TRÌ ĐỀ TÀI KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN CẤP BỘ (Ban hành kèm theo Thông tư số 01/2013/TT-UBDT ngày 01/3/năm 2013 của Bộ trưởng, Chủ nhiệm Ủy ban Dân tộc) 1. Họ và tên chuyên gia đánh giá: . 2. Tên đề tài: 3. Tên tổ chức và cá nhân đăng ký chủ trì thực hiện Đề tài: – Tên tổ chức: – Họ và tên cá nhân: . 4. Đánh giá theo phương pháp chấm điểm theo các tiêu chí như sau: STT Tiêu chí đánh giá Điểm tối đa Điểm đánh giá của chuyên gia I Tổng quan tình hình nghiên cứu và luận giải sự cần thiết của đề tài (Các chuyên gia đánh giá tiêu chí này căn cứ các mục 11 của Thuyết minh đề tài) 15 1 Mức độ đầy đủ, rõ ràng của việc đánh giá, phân tích tình hình nghiên cứu ở trong nước và ở ngoài nước; mức độ cập nhật những thông tin mới nhất về lĩnh vực nghiên cứu 5 2 Đánh giá mặt mạnh, mặt yếu của các công trình nghiên cứu đã có; mức độ làm rõ lịch sử quá trình nghiên cứu vấn đề; mức độ rõ ràng, tính khoa học, cụ thể của việc nêu vấn đề nghiên cứu, luận giải về sự cần thiết phải nghiên cứu đề tài; mức độ cụ thể hóa mục tiêu 10 II Cách tiếp cận, nội dung và phương pháp nghiên cứu (Các chuyên gia đánh giá tiêu chí này căn cứ các mục 12, 13 và 14 của Thuyết minh đề tài) 25 3 Tính khoa học, độc đáo của cách tiếp cận nghiên cứu 5 4 Tính đầy đủ, logic, cập nhật và phù hợp của các nội dung nghiên cứu và phương pháp nghiên cứu tương ứng để đạt mục tiêu của đề tài 10 5 Mức độ làm rõ nội dung chủ yếu phải đạt được của 10 đề tài III Kết quả nghiên cứu dự kiến (Các chuyên gia đánh giá tiêu chí này căn cứ các mục 18, 19 và 20 của Thuyết minh đề tài) 15 6 Tính đầy đủ, hợp lý và mức độ cụ thể hóa sản phẩm đầu ra so với mục tiêu và nội dung nghiên cứu 5 7 Tính mới, tính sáng tạo (những đề xuất, những giải pháp có tính mới về bản chất; vấn đề nghiên cứu truyền thống nhưng có quan điểm giải quyết mới, .) 10 IV Lợi ích của đề tài (Các chuyên gia đánh giá tiêu chí này căn cứ các mục 21 của Thuyết minh đề tài) 25 8 Tác động dự kiến (đóng góp mới, mở ra hướng nghiên cứu mới) đến ngành, lĩnh vực khoa học; tác động đến xã hội nói chung (đóng góp cho hoạch định chủ trương, chính sách; khả năng chuyển biến nhận thức của xã hội, .); khả năng sử dụng thực tế kết quả nghiên cứu (nêu được địa chỉ áp dụng) 10 9 Dự kiến công bố các công trình ở trong nước và ở ngoài nước 5 10 Dự kiến đóng góp cho đào tạo sau đại học (thạc sĩ, tiến sĩ) thông qua việc thực hiện đề tài 5 11 Mức độ nâng cao năng lực, hoàn thiện kỹ năng nghiên cứu của các cá nhân và tập thể khoa học thông qua việc thực hiện đề tài 5 V Tính khả thi của đề CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự – Hạnh phúc ĐƠN XIN RÚT HỒ SƠ ĐĂNG KÝ XÉT TUYỂN ĐỢT XÉT TUYỂN: Nguyện vọng …… (Đợt …….) Kính gửi: Hội đồng tuyển sinh trường ……………………… Họ tên thí sinh: ……………………………………………………………………………………… Số báo danh: ………………………………………………………………………………………… Ngày, tháng, năm sinh: ……………………………………………………………………………… Địa liên lạc:……………………………………………………………………………………… Điện thoại:………………………………………Email: …………………………………………… Ngày ………./…./………, nộp hồ sơ ĐKXT nguyện vọng …… (Đợt … ) vào trường Đại học………………………………., Bậc đào tạo: Đại học Cao đẳng Ngành 1: ……………………………………Mã ngành:……………….Tổ hợp môn xét tuyển: … Ngành 2: ……………………………………Mã ngành:……………….Tổ hợp môn xét tuyển: … Ngành 3: ……………………………………Mã ngành:……………….Tổ hợp môn xét tuyển: … Ngành 4: ……………………………………Mã ngành:……………….Tổ hợp môn xét tuyển: … Nay lí cá nhân, thí sinh xin rút hồ sơ ĐKXT nộp Trường Kính đề nghị Hội đồng tuyển sinh trường Đại học …………………………… tạo điều kiện giúp đỡ Tôi xin chân thành cảm ơn! XÁC NHẬN ĐÃ NHẬN LẠI HỒ SƠ Hà Nội, ngày……tháng …… năm ……… Thí sinh Người ủy quyền Tôi là: ………………………………………… (Ký ghi rõ họ tên) Số CMND…………………………………… Cấp ngày………/……./……tại……………… Tôi nhận lại đầy đủ hồ sơ ĐKXT nguyện vọng …… thí sinh có tên Ký tên Ghi chú: Người ủy quyền rút hồ sơ phải có CMND Giấy ủy quyền thí sinh CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự – Hạnh phúc – o0o – GIẤY ỦY QUYỀN (Dành cho cá nhân) – Căn Bộ luật Dân nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam – Căn vào văn hiến pháp hành Hôm nay, ngày tháng năm 20 ; gồm có: I BÊN ỦY QUYỀN: – Họ tên thí sinh: Ngày sinh:……………… – Số báo danh: Số CMND: – Địa chỉ: II BÊN ĐƯỢC ỦY QUYỀN: – Họ tên: Ngày sinh:………………… – Địa chỉ: Số CMND: cấp ngày: nơi cấp: III NỘI DUNG ỦY QUYỀN: ………………………………………………………………………………………………… IV CAM KẾT – Hai bên cam kết hoàn toàn chịu trách nhiệm trước Pháp luật thông tin ủy quyền – Mọi tranh chấp phát sinh bên ủy quyền bên ủy quyền hai bên tự giải Giấy ủy quyền lập thành bản, bên giữ BÊN ỦY QUYỀN (Ký ghi rõ, họ tên) BÊN ĐƯỢC ỦY QUYỀN (Ký ghi rõ, họ tên) XÁC NHẬN CỦA ĐỊA PHƯƠNG NƠI CƯ TRÚ CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự do – Hạnh phúc ĐƠN XIN RÚT HỒ SƠ Kính gửi: Ban Giám Đốc ; Phòng tổ chức hành chánh tổng hợp; Trung tâm Khuyến công và Tư vấn phát triển công nghiệp tỉnh Bạc Liêu. Họ và tên : Ngô Hoài Phương, sinh ngày 12 tháng 5 năm 1987. Nơi sinh: Khóm 4 thị trấn Đầm Dơi, huyện Đầm Dơi, tỉnh Cà Mau. Là Chuyên viên phòng Tư vấn phát triển công nghiệp. Thực hiện theo đơn thuyên chuyển công tác ngày 03/9/2013, nay Tôi làm đơn này xin được rút hồ sơ gốc với lý do thuyên chuyển công tác về Sở Công Thương Bạc Liêu. Xin chân thành cảm ơn. Bạc Liêu, ngày 03 tháng 9 năm 2013 NGƯỜI LÀM ĐƠN Ngô Hoài Phương sở gd & ĐT tuyên quang Cộng hoà xã hội chủ nghĩa việt nam Trờng cao đẳng s phạm Độc lập – Tự do – Hạnh phúc Tuyên Quang, ngày 24 tháng 8 năm 2009 Thông báo Mức điểm nhận hồ sơ đăng ký xét tuyển nguyện vọng 2 ( NV2) Khối A Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT2 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm UT1 8.0 điểm 7.5 điểm 7.0 điểm 6.5 điểm Khối B Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Khối C Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Khối D1 Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT2 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm UT1 8.0 điểm 7.5 điểm 7.0 điểm 6.5 điểm Khối T, M Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Hội đồng Tuyển sinh năm 2009 sở gd & ĐT tuyên quang Cộng hoà xã hội chủ nghĩa việt nam Trờng cao đẳng s phạm Độc lập – Tự do – Hạnh phúc Tuyên Quang, ngày 20 tháng 8 năm 2009 Thông báo Mức điểm nhận hồ sơ đăng ký xét tuyển nguyện vọng 1 ( NV1) Khối A Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT2 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm UT1 8.0 điểm 7.5 điểm 7.0 điểm 6.5 điểm Khối B Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Khối C Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Khối D1 Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT2 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm UT1 8.0 điểm 7.5 điểm 7.0 điểm 6.5 điểm Khối T, M Khu vực Đối tợng KV3 KV2 KV2-NT KV1 HSPT 11.0 điểm 10.5 điểm 10.0 điểm 9.5 điểm UT2 10.0 điểm 9.5 điểm 9.0 điểm 8.5 điểm UT1 9.0 điểm 8.5 điểm 8.0 điểm 7.5 điểm Hội đồng Tuyển sinh năm 2009 Ghi chú: Người được ủy quyền rút hồ sơ phải có CMND và Giấy ủy quyền của thí sinh. CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự do – Hạnh phúc ĐƠN XIN RÚT HỒ SƠ ĐĂNG KÝ XÉT TUYỂN ĐỢT XÉT TUYỂN: Nguyện vọng I (Đợt 1) Kính gửi: Hội đồng tuyển sinh trường …. Họ tên thí sinh: Số báo danh: Ngày, tháng, năm sinh: Địa chỉ liên lạc: Điện thoại: Email: Ngày ………./ 8/ 2023, tôi đã nộp hồ sơ ĐKXT nguyện vọng I (Đợt 1) vào trường Đại học………………………, Bậc đào tạo: Đại học Cao đẳng Ngành 1: Mã ngành: Tổ hợp môn xét tuyển: Ngành 2: Mã ngành: Tổ hợp môn xét tuyển: Ngành 3: Mã ngành: Tổ hợp môn xét tuyển: Ngành 4: Mã ngành: Tổ hợp môn xét tuyển: Nay vì lí do cá nhân, thí sinh xin được rút hồ sơ ĐKXT đã nộp tại Trường. Kính đề nghị Hội đồng tuyển sinh trường Đại học tạo điều kiện giúp đỡ. Tôi xin chân thành cảm ơn! XÁC NHẬN ĐÃ NHẬN LẠI HỒ SƠ Tôi là: ………………………………………… Số CMND…………………………………… Cấp ngày………/……./……tại………………. Tôi đã nhận lại đầy đủ hồ sơ ĐKXT nguyện vọng I của thí sinh có tên trên. Ký tên Hà Nội, ngày……tháng 8 năm 2023 Thí sinh hoặc Người được ủy quyền (ký và ghi rõ họ tên) 1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG NGUYỄN PHƯỚC VÂN NGHIÊN CỨU THIẾT KẾ CHẾ TẠO HỆ THỐNG CẤP PHÔI VÀ KHOAN TỰ ĐỘNG PHỤC VỤ CHO ĐÀO TẠO TẠI TRƯỜNG CAO ĐẲNG NGHỀ QUY NHƠN Chuyên ngành: Cơ khí chế tạo máy Mã số: 60.52.04 TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KỸ THUẬT Đà Nẵng – Năm 2011 2 Công trình ñược hoàn thành tại ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS. TRẦN XUÂN TÙY Phản biện 1: …………………………………. Phản biện 2: …………………………………. Luận văn sẽ ñược bảo vệ trước Hội ñồng chấm Luận văn tốt nghiệp thạc sĩ kỹ thuật họp tại Đại học Đà Nẵng vào ngày… . tháng …… năm 2011. Có thể tìm hiểu luận văn tại: – Trung tâm Thông tin-Học liệu, Đại học Đà Nẵng – Trung tâm Học liệu, Đại học Đà Nẵng 1 MỞ ĐẦU 1. TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Nước ta hiện nay ñang trong quá trình phát triển, nhu cầu về tự ñộng hoá trong hệ thống ñiều khiển là rất cần thiết. Mức ñộ tự ñộng hoá ở nước ta vẫn ở trình ñộ thấp chưa phát huy hết thế mạnh của nó. Chính vì lẽ ñó mà các sản phẩm làm ra ñạt chất lượng chưa cao và năng suất thấp, nhìn chung trình ñộ tự ñộng còn phụ thuộc nhiều vào sức người, chưa thấy ñược kết quả mà nó ñem lại. Đồng thời chúng ta cũng phải tìm hiểu nó một cách ñúng ñắn. Do ñó, ở phần này ta sẽ biết ñược cách hoạt ñộng, cách ñiều khiển không phải một cách khái quát mà một cách cụ thể. Xuất phát từ nhu cầu thực tế của Trường Cao Đẳng Nghề Quy Nhơn cần có ngành cơ ñiện tử mà nếu mua các thiết bị tự ñộng từ nước ngoài thì rất ñắt tiền. Vì vậy, cần nghiên cứu thiết kế, chế tạo thiết bị tự ñộng phục vụ cho việc ñào tạo là hết sức cần thiết. Đề tài ” Nghiên cứu thiết kế, chế tạo hệ thống cấp phôi và khoan tự ñộng phục vụ cho Đào tạo tại Trường Cao Đẳng Nghề Quy Nhơn” bằng PLC là một hướng ñi cần thiết và ñúng ñắn do có ñược hỗ trợ về kiến thức lập trình, khả năng cung cấp và ñảm bảo các thiết bị phần cứng. Sử dụng PLC còn cho phép khả năng phát triển tiếp theo và mở rộng của ñề tài. Giúp cho sinh viên làm quen với việc thiết kế, chế tạo và sửa chữa các hệ thống ñiều khiển tự ñộng trong ngành cơ khí, cơ ñiện tử. Làm quen lập trình PLC và lập trình, khai báo các biến trên WinCC ñể ñiều khiển, giám sát, thu thập và lưu trữ, quản lý dữ liệu trên máy tính. Đề tài nghiên cứu việc sử dụng PLC kết nối máy vi tính thông qua ứng dụng WinCC cho quá trình ñiều khiển, giám sát, thu thập và lưu trữ dữ liệu cho các máy khoan. Kết quả này còn ñáp ứng tiềm năng phát triển mở rộng trong tương lai với hệ thống dây chuyền 2 khoan, khoét, tarô và các loại máy cắt tôn, máy cuốn tôn, máy dập, các loại máy tạo hình khác. 2. MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Thiết kế, chế tạo một hệ thống cấp phôi và khoan tự ñộng trong ñó ứng dụng ñiều khiển PLC và WinCC ñể thiết kế giao diện người và máy nhằm phục vụ cho Đào tạo tại Trường Cao Đẳng Nghề Quy Nhơn 3. ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1. Đối tượng nghiên cứu Hệ thống cấp phôi và khoan tự ñộng. 3.2. Phạm vi và nội dung Mẫu CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập – Tự – Hạnh phúc ĐƠN XIN RÚT HỒ SƠ Đợt xét tuyển: Kính gửi: Hội đồng tuyển sinh, Trường Đại học Mỏ – Địa chất Họ tên thí sinh (Chữ in HOA): Số báo danh: Điện thoại: Số chứng minh nhân dân: Ngày, tháng, năm sinh: Lý rút hồ sơ: …… …… …… …… ., ngày …… tháng năm 2023 NGƯỜI LÀM ĐƠN (Ký ghi rõ họ tên) Trang 1 đề 2 Đề số 04 Đề thi thử đại học – cao đẳng Môn: Hoá … cam kết ho n toàn chịu trách nhiệm trước Pháp luật thông tin ủy quyền – Mọi tranh chấp phát sinh bên ủy quyền bên ủy quyền hai bên tự giải Giấy ủy quyền lập thành bản, bên giữ BÊN ỦY QUYỀN (Ký… – GIẤY ỦY QUYỀN (Dành cho cá nhân) – Căn Bộ luật Dân nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam – Căn vào văn hiến pháp hành Hôm nay, ngày tháng năm 20 ; gồm có: I BÊN ỦY QUYỀN: – Họ tên… chỉ: II BÊN ĐƯỢC ỦY QUYỀN: – Họ tên: Ngày sinh:………………… – Địa chỉ: Số CMND: cấp ngày: nơi cấp: III NỘI DUNG ỦY QUYỀN: …………………………………………………………………………………………………

1. Massage chân là dịch vụ xa xỉ ?

Không, cùng với sự phát triển của xã hội, massage chân đã thực sự trở thành dịch vụ bình dân, phục vụ cho mọi đối tượng khách hàng, bạn chỉ mất khoảng 80.000 VND cho một người /một lần (60 phút massage).

Ngoài ra, đến với Massage chân 35 Lê Văn Hưu bạn sẽ được miễn phí một số loại nước uống như Nước La hán, trà gừng, trà lipton, trà xanh…

2. Tôi thấy ngại khi đi massage chân vì tôi nghĩ đó là dịch vụ dành cho nam giới ?

Massage chân là dịch vụ tốt cho sức khỏe, dành cho mọi đối tượng, hiện nay không chỉ nam giới mà phụ nữ và người nhiều tuổi cũng là những khách hàng rất thường xuyên sử dụng dịch vụ massage chân.

Với Hồng Mẫu Đơn 35 Lê Văn Hưu, chúng tôi có 2 hệ thống phòng :

– Những Phòng chung : diện tích rộng, không gian thoải mái, có thể phục vụ 10 khách hàng một lần, nếu quần áo của khách không thoải mái, chúng tôi có quần áo dành cho khách hàng để làm massage, bạn cứ yêu cầu, nhân viên sẽ mang đến.

– Những phòng riêng : dành cho gia đình, những người đối tác cần trao đổi công việc riêng.

Bạn cũng có thể yêu cầu Nam hay Nữ bấm huyệt, hoặc yêu cầu người bấm huyệt tăng hay giảm mức độ cho phù hợp.

3. Tôi chưa bao giờ đi massage chân, tôi bị buồn khi bấm vào chân ?

Đa phần người có cảm giác buồn đều ngại khi đi massage chân. Thực tế, trước khi massage chân nhân viên sẽ dùng sáp xoa đều lên lòng bàn chân khách hàng giúp thao tác bấm huyệt được thuận lợi và khách hàng giảm bớt độ buồn do masát nên có thể bạn vẫn cảm thấy hơi buồn khi massage chân lần đầu, nhưng những lần sau chắc chắn bạn sẽ không còn cảm giác đó nữa.

4. Massage chân có những bước thực hiện gì ?

Bước 1 (khoảng 10 phút) : Nhân viên mang nước ngâm chân (nước được đun từ thảo dược), nước có độ nóng thích hợp để khách hàng thoải mái.

Mặc dù gọi là massage chân nhưng một bài massage chân bao giờ cũng có những công đoạn xoa bóp tay, vai, bắp chân ban đầu để làm khách hàng thư giãn toàn thân (Công đoạn này được thực hiện cùng lúc với khách hàng ngâm chân).

Ngoài ra, nhân viên cũng mang những bao muối để đặt vào cổ, hông và bó vào 2 đầu gối cho khách hàng, những bao muối nóng sẽ làm lưu thông khí huyết, giúp trị thấp khớp.

Bước 2 (khoảng 40 phút) : Xoa bóp, bấm huyệt 2 lòng bàn chân

Bước 3 (khoảng 10 phút) : Bấm huyệt lưng và đầu.

Chú ý : Nếu bạn muốn massage lưng là chủ yếu bạn hãy nói với nhân viên mình muốn massage lưng (một số bước sẽ được điều chỉnh).

Nguyên Lạc

 

HOA MẪU ĐƠN

BIỂU TƯỢNG Ý NGHĨA VÀ TRUYỀN THUYẾT

 

PHẦN I  

          Hoa không thể không có bướm, núi không thể không có suối, đá không thể không có rêu, nước không thể không có rong, cây cao không thể không có dây leo, và người ta không thể không say mê yêu thích một thứ gì.

U MỘNG ẢNH (Trương Trào)

NHỮNG BÀI THƠ HAY

1. Hoa Mẫu Đơn Mẫu đơn nở cạnh nhà thờ Đôi ta trinh tiết đợi chờ lấy nhau. Em ạ, quê ta tháp giáo đường Sáng chiều vẫn vọng những hồi chuông Ai đi xem lễ tôi đi với Gió dạo lời kinh toả vấn vương … (Hồ Dzếnh)

2. Ký Bạch tư mã Tam điều cửu mạch hoa thì tiết, Vạn hộ thiên xa khán mẫu đơn. Tranh khiển Giang Châu Bạch tư mã, Ngũ niên phong cảnh ức Trường An. (Bạch Cư Dị)

Nơi kinh kỳ mỗi mùa hoa thắm, Bao ngựa xe đi ngắm Mẫu Đơn, Giang Châu Tư Mã chạnh buồn, Năm năm cứ nhớ phố phường Tràng An (Nguyễn Minh dịch)

3. Truyện Kiều của Nguyễn Du

– Mẫu đơn Dạy rằng cứ phép gia hình Ba cây chập lại một cành Mẫu đơn (câu 1425 và 1426)

– Quốc sắc thiên hương Ðã nên quốc sắc thiên hương Một cười này hẳn nghìn vàng chẳng ngoa ( câu 825 và 826 )

“Quốc sắc thiên hương” tức sắc nước hương trời: Sắc nước là sắc đẹp nhất nước, hương trời là hương thơm chỉ có trên trời (thế gian không có); ý nói sắc đẹp hiếm có về thể chất lẫn tinh thần. “Quốc sắc thiên hương” trong văn chương cổ điển Trung Hoa chỉ về cái đẹp của hoa Mẫu đơn, lấy hoa Mẫu đơn làm tiêu biểu.

Như đã thấy, có sự xuất hiện hai chữ MẪU ĐƠN (Quốc sắc thiên hương) trong các bài thơ trên, và chắc có lẽ nhiều bài thơ hay khác nữa. Để các bạn biết rõ về Hoa Mẫu Đơn, từ đó thấm thêm cái hay, cái đẹp của những bài thơ, tôi xin được giải thích về Hoa Mẫu Đơn qua biểu tượng, ý nghĩa và truyền thuyết của nó.

GIẢI THÍCH VỀ HOA MẪU ĐƠN

1. Chi Mẫu đơn

Tên tiếng Việt : Hoa Mẫu Đơn. Tên Trung Quốc : Sho-Yo (hay Shao-Yao) Tên tiếng Anh : Peony. Tên tiếng Pháp : Pivoine officinale Tên khoa học : Paeonia lactiflora. Họ : Paeoniaceae

Chi Mẫu đơn Trung Quốc, nhiều khi có tài liệu gọi là chi Thược dược (danh pháp khoa học: Paeonia) là chi duy nhất trong họ Mẫu đơn Trung Quốc (Paeoniaceae).

Các loài trong chi này có nguồn gốc ở châu Á (Trung Quốc và Tây Tạng, là một trong những cây hoa được con người biết đến từ rất sớm, cách đây đã gần 4000 năm.), miền nam châu Âu và miền tây Bắc Mỹ.

Phần lớn các loài là cây thân thảo thường xanh, cao khoảng 0,5–1,5 m, nhưng một số loài là cây bụi thân gỗ cao tới 1,5–3 m. Chúng có các lá phức, xẻ thùy sâu và hoa lớn, thường có mùi thơm, có màu từ đỏ tới trắng hay vàng, hoa nở vào cuối mùa xuân hay đầu mùa hè.

Tại Việt Nam có các loài mẫu đơn sau: Paeonia lactiflora (đồng nghĩa: Paeonia albiflora) – mẫu đơn, bạch thược trắng, bạch thược. Paeonia suffruticosa – bạch thược cao, mẫu đơn bụi. (Wikipedia)

 

2. Những Thông Tin Thú Vị Về Hoa Mẫu Đơn

Thành phố Lạc Dương (tiếng La Tinh là Luoyang, 1 trong 4 thành phố cổ kính nhất Trung Quốc), nổi tiếng về nhiều chủng loại Mẫu đơn phong phú, rực rỡ sắc màu nhờ thời tiết ôn hòa và đất đai thích hợp. Ngày 21/9/1982, người dân Luoyang chính thức chọn Mẫu đơn là biểu tượng hoa của thành phố mình. Tháng 4 là tháng của Hoa Mẫu Đơn, thật sự là mùa vui cho những người yêu hoa ở xứ sở này. Hoa Mẫu đơn nở đẹp lộng lẫy, hương thơm, sắc màu hoa hiện diện khắp nơi trong thành phố. Và lễ hội Mẫu đơn Louyang – Luoyang Peony Festival được tổ chức từ 15/4 – 25/4 hằng năm là một lễ hội văn hóa lớn, niềm tự hào của cư dân Luoyang. Suốt mùa lễ hội, tưng bừng những đèn lồng sặc sỡ, các hoạt động kinh tế cũng khá nhộn nhịp, không khí vui tươi và gây một ấn tượng sâu sắc cho tất cả các du khách trên khắp thế giới đến chơi. Ở Luoyang có những loài Mẫu đơn quý hiếm, màu sắc thay đổi lạ, hay cả những bông hoa lớn đến hàng trăm cánh, sống đã hàng trăm tuổi.

Mẫu đơn là loài hoa cảnh có lịch sử phát triển lâu đời, có nhiều chủng loại. Trong “Hoa kính” có ghi lại 131 loài, trong “Quần phương phả” ghi có hơn 180 loài, còn trong cuốn “Bặc Châu mẫu đơn biểu” của Bạch Phụng Tường người đời Minh đã liệt kê ra 269 loại, chia thành 6 loại lớn là: thần phẩm, danh phẩm, linh phẩm, dật phẩm, năng phẩm, cụ phẩm. Người xưa cho rằng loài mẫu đơn có vị trí cao nhất là hai loài có màu vàng và tím, gọi là “diêu hàng ngụy tử”. Hoa mẫu đơn nở rất lâu khoảng 20 ngày mới tàn, từ đầu tháng 4 đến thượng tuần tháng 5.

Khi những nhà truyền giáo đạo Phật người Trung Hoa đến Nhật Bản, họ đã đem theo kiến thức về những bông hoa Mẫu đơn này. Người Nhật luôn là một dân tộc yêu hoa, nên bông hoa đẹp mới đến nhanh chóng trở thành một phần trong văn hóa của họ. Mẫu đơn là bông hoa của Tháng Sáu ở Nhật Bản. Từ Trung Hoa và Nhật Bản, nó chu du sang tận đỉnh núi Olympus, tìm cho mình một cái tên.

Peony được đặt tên theo Paeon, một thầy thuốc học trò của Thần Y Asclepius trong thần thoại Hy Lạp.Ông được nữ thần Leto (mẹ của thần Mặt Trời Apollo) mách bảo cách lấy được chiếc rễ thần kỳ mọc trên đỉnh Olympus mà nó có thể xoa dịu được cơn đau của người phụ nữ khi sanh nở. Asclepius trở nên ghen tức với Paeon. Để cứu Paeon thoát chết vì sự phẫn nộ của Asclepius, thần Zeus đã biến ông thành một bông hoa Mẫu đơn.

Điều đó cho thấy Mẫu đơn được người phương Tây đánh giá cao đến nỗi nó trở thành hiện thân của một vị thần.

Ở Đức, hoa Mẫu đơn được gọi là Pfingstrose, dù chúng đã nở trước dịp lễ Pfingsten (Lễ Ngũ Tuần là lễ 50 ngày sau ngày Phục Sinh).

Theo tích kể, Đức mẹ Maria khi nghe tin Chúa bị đóng đinh đã khóc nhỏ hàng nghìn giọt nước mắt lên một bụi hoa hồng. Kỳ diệu thay, vào khoảng lễ Ngũ tuần từ bụi hoa hồng này, nở những bông hoa to lớn, tuyệt đẹp và không có gai. Từ đó, hoa Mẫu đơn hiện diện trên cõi đời.

 

3. Biểu tượng của hoa Mẫu đơn

Ngày nay, Mẫu đơn là biểu tượng của sự thịnh vượng, phồn vinh. Từ xa xưa, loài hoa vương giả này chỉ thuộc sở hữu của giới quý tộc giàu có ở Trung Quốc. Bông hoa quốc sắc thiên hương này từng rất được ưu ái qua nhiều triều đại, với mệnh danh “Chúa của muôn hoa”. Nhất là giai đoạn từ thế kỷ 5 đến thế kỷ 13 sau Công Nguyên. Mẫu đơn được ca tụng trong văn thơ, nhạc và tranh vẽ lúc bấy giờ.

Giỏ Hoa Mẫu Đơn có bắp cải tài lộc và thỏ ngọc, một biểu tượng mang nhiều điều tốt lành và may mắn.

Hoa Mẫu Đơn biểu tượng của phú quý, dùng trong các dịp khai trương; người ta hay tặng nhau tượng hoặc tranh mẫu đơn để chúc nhau ngày càng phú quý, giàu sang.

Mẫu đơn là loài hoa vương giả sang trọng; Ở Trung Quốc nó biểu tượng cho sự giàu có, thịnh vượng, và sắc đẹp. Ở Nhật Bản, Mẫu đơn tượng trưng cho cuộc hôn nhân hạnh phúc với nhiều con cháu. Hoa Mẫu đơn được các cô dâu ưa chuộng, có lẽ vì ý nghĩa tốt đẹp

Hoa mẫu đơn đóa lớn rực rỡ lạ thường, hương thơm áp đảo mọi loài hoa khác. Vì vậy người ta còn gọi là “bách hoa vương”.

Một danh xưng khác của mẫu đơn là “hoa phú quý”, bắt nguồn từ câu “mẫu đơn, hoa phú quý” trong cuốn “Ái liên thuyết” của Chi Đôn Di đời Tống. “Lạc Dương mẫu đơn giáp thiên hạ” (hoa mẫu đơn ở Lạc Dương đứng đầu trong thiên hạ), dường như đó đã là câu nói mọi cửa miệng của mọi người. Vì vậy mẫu đơn còn được gọi là hoa Lạc Dương.

Người phương Tây xem hoa mẫu đơn như biểu tượng của sự e lệ.

Hoa mẫu đơn – Peony còn là biểu tượng hoa lần thứ tư của tiểu bang Indiana – Hoa Kỳ từ ngày 13/3/1957. Thật vậy, quốc hoa đầu tiên được chọn là Cẩm Chướng (15/3/1913), rồi đến Tulip – Uất kim hương (1/3/1923), Cúc Zinnia (chưa đầy 10 năm sau đó) và sự đổi ngôi cuối cùng mới dành cho Mẫu đơn – Peony.

 

4. Dược tính của cây hoa Mẫu đơn

Sẽ là thiếu sót nếu không kể đến những khả năng kỳ diệu lạ thường của cây hoa mà người ta đã lưu truyền trong dân gian. Dược tính của Mẫu đơn chủ yếu ở rễ và hạt. Rễ cây có tính kháng sinh, giúp giảm đau, trị bỏng, làm giảm huyết áp, giúp trẻ mọc răng, chữa bệnh vàng da, dị ứng, thận…Hạt hoa từng được xem như một loại gia vị thông dụng. Những tập tục mê tín còn tin rằng nếu đeo một vòng cổ kết bằng hạt Mẫu đơn, bạn sẽ tránh được các bệnh như hủi, động kinh, mất trí và nó còn xua tan những cơn ác mộng, như một lá bùa hộ mạng bảo vệ người ta chống lại ma quỷ hay những thế lực của bóng đêm !

Khoảng năm 77 sau Công Nguyên, trong cuốn sách Pliny’’s Natural History đã mô tả chi tiết về cây hoa và 20 bệnh chữa bằng những bộ phận của nó. Không lâu sau đó, Dioscoride cũng đã viết một luận án về những cây thảo dược, trong đó có Peony. Vì là một cây thuốc quan trọng, dược liệu Mẫu đơn được sản xuất với lượng lớn hằng năm nhằm đáp ứng nhu cầu ở Trung Quốc và thể giới.

 

TRUYỀN THUYẾT VỀ HOA MẪU ĐƠN

truyền thuyết thường được nhắc đến.

1. Chuyện Thứ Nhất

Ngày xưa, ở một làng miền núi có một bà mẹ sinh được mười người con trai. Làng của mẹ bị giặc chiếm đóng. Người cha của mười anh con trai bị giặc giết ngay từ ngày đầu tiên khi chúng tiến vào làng. Mười người con trai của bà gia nhập vào đội quân chống giặc ở trong núi. Người con trai cả là chủ tướng của đội quân. Đội quân nay đã làm cho bọn giặc thất điên bát đảo. Đã nhiều lần giặc mở những trận càn quét mà không sao tiêu diệt được đội quân của cái làng bé nhỏ ấy.

Tên tướng giặc sai quân bắt bà mẹ đến, hắn bảo:

– Này mụ già, mụ hãy khuyên các con mụ trở về. Ta sẽ cho con mụ làm tướng. Bằng không, ta sẽ giết mụ.

Bà mẹ nhìn thẳng vào mắt tên tướng giặc nói lớn:

– Hỡi quân độc ác! Hẳn nhà ngươi cũng có một bà mẹ. Mẹ ngươi chắc không bao giờ dạy người phản bội lại quê hương. Là một người chân chính, ta cũng không thể dạy các con ta phản bội lại quê nhà.

Bọn giặc trói mẹ trên một ngọn đồi rồi cho quân mai phục hòng bắt được những người con của mẹ đến cứu. Chúng bảo bà mẹ hãy gọi con ra đầu hàng, chúng sẽ tha. Tiếng người mẹ:

– Hỡi các con của mẹ! Hỡi những người con của quê hương. Ta nhân danh người mẹ, ra lệnh cho các con không được vì ta mà phản bội quê hương.

Mệnh lệnh của người mẹ là mệnh lệnh trái tim, mệnh lệnh của tình yêu vĩ đại. Mệnh lệnh đó lan khắp núi rừng. Bọn giặc run sợ. Những người con của mẹ thì thêm sức mạnh chiến đấu. Giặc bịt miệng bà mẹ. Chúng đổ nhựa thông và nhựa trám lên đầu bà và châm lửa đốt. Ngọn lửa cháy sáng cả một vùng…

Khi bọn giặc đi rồi, dân làng lên đồi tìm chỗ bà mẹ bị hành hình, người ta thấy trái tim của người mẹ vẫn nguyên vẹn và nóng bỏng. Dân làng chôn mẹ ngay trên đỉnh đồi.

Đêm đêm, từ ngôi mộ, trái tim mẹ vẫn phát sáng cả một vùng trời. Mùa xuân đến, từ ngôi mộ, trái tim ấy mọc lên một cái cây. Cây ra hoa. Bông hoa đỏ chót, hình ngọn lửa như bốc lên từ trái tim người mẹ. Và cũng từ ngày ấy có một loại hoa mang tên Mẫu Đơn. Cây hoa tượng trưng cho người mẹ đã chiến đấu bằng một trái tim.

 

2. Chuyện Thứ Hai

Chuyện kể rằng: Vào đời Đường, vua Đường Cao Tông say đắm Võ Hậu. Lúc Vua băng hà, do con trai (Hoàng Thái Tử) còn nhỏ lên ngôi, Võ Hậu nhiếp chánh, chuyên quyền hãm hại công thần. Bà ta tự xưng vương, đổi nhà Đường thành nhà Đại Châu, rồi xưng hiệu Võ Tắc Thiên hoàng đế.

Một hôm, Võ Tắc Thiên khi ngự du vườn thượng uyển, nhìn thấy cỏ cây xác xơ, hoa lá điêu tàn, liền truyền lệnh bằng bài tứ tuyệt dán ngay trước cửa vườn. Bài thơ như sau:

Lai triều du thượng uyển Hỏa tốc báo xuân tri Bách hoa liên dạ phát Mạc đãi hiểu phong xuy Dịch nghĩa: Bãi triều du thượng uyển Gấp gấp báo xuân haỵ Hoa nở hết đêm nay Đừng chờ cơn gió sớm.

Thế là trăm hoa không dám trái lệnh, chỉ trong một đêm mà bừng nở khắp vườn, ngào ngạt mùi hương.

Hôm sau, Võ Tắc Thiên dạo vườn, thấy muôn hồng ngàn tía rực rỡ như những vầng mây, sắc phủ cả vòm trời xanh nên lòng rất lấy làm vui. Bất chợt bà cau mày, vì thấy hoa Mẫu đơn bướng bỉnh, không chịu phụng mệnh, nên cành khẳng khiu, không một lá non. Giận cho loài hoa ngoan cố, Võ Tắc Thiên ra lệnh đày Mẫu Đơn xuống tận Giang Nam (!).

Nhưng lạ thay, khi tới vùng đất nghèo nàn này, hoa lại nở rộ và vẻ đẹp rực rỡ hơn, làm đắm đuối lòng người. Từ đó ngay cả sử sách Trung Hoa cũng ghi nhận vùng Giang Nam luôn xuất hiện nhiều tuyệt sắc giai nhân, những mỹ nữ có sắc đẹp nghiêng thành đổ nước. Cũng từ đó, vùng Giang Bắc thiếu vắng loài hoa vương giả, một biểu trưng cho quốc sắc thiên hương.

Người đương thời thấy vậy dệt bài Phú “Ngọc Lâu Xuân Tứ” nhằm thương hại và tán thán vẻ đẹp, sự khẳng khái của hoa Mẫu Đơn, thà chịu cảnh phong trần lưu lạc tự do của cuộc đời, đem sắc đẹp hương thơm ban rải cho mọi người, chớ không chịu giam mình trong vườn hoa tù hãm của bạo chúa, làm vương giả chốn kinh đô gò bó.

Hoa Mẫu Đơn nở rộ tại thành Lạc Dương (Giang Nam), Người Lạc Dương khen hoa là “Mẫu Đơn xương tro”, và họ dày công chăm bón, hoa càng mọc càng rực đỏ. Về sau, người dân Lạc Dương lại gọi hoa Mẫu Đơn là “Lạc Dương Hồng” (Ngày nay thành phố Lạc Dương nổi tiếng về nhiều chủng loại Mẫu đơn phong phú, rực rỡ sắc màu)

Về sau người ta dùng từ “quốc sắc thiên hương” (sắc nước hương trời) để hình dung hoa mẫu đơn. Hoặc có cách phác họa khác là: “Thiên hạ chân hoa độc mẫu đơn” (chỉ có mẫu đơn mới xứng đáng là hoa thật trong thiên hạ)

Những người đẹp trong thi văn, lịch sử như nàng Kiều của Nguyễn Du, nàng Dương Quý Phi, Tây Thi , hay Vương Chiêu Quân… thường được ví như hoa Mẫu Đơn với cụm từ mô tả “sắc nước hương trời” hay “quốc sắc thiên hương” này.

 

2@1. Bàn thêm về cụm từ “quốc sắc thiên hương”.

“Quốc sắc thiên hương” tức sắc nước hương trời. Sắc nước là sắc đẹp nhất nước, hương trời là hương thơm chỉ có trên trời (thế gian không có); ý nói sắc đẹp hiếm có về thể chất lẫn tinh thần. “Quốc sắc thiên hương” trong văn chương cổ điển Trung Hoa chỉ về cái đẹp của hoa Mẫu đơn, lấy hoa Mẫu đơn làm tiêu biểu.

Sách “Tùng song tạp lục” chép:

Vua Ðường Minh Hoàng, một lần vào cuối mùa xuân, khi đang cùng Dương Phi đang thưởng hoa, vua Ðườn liền hỏi Tu Kỷ: “Hiện nay trong kinh thành bài thơ vịnh mẫu đơn nào là hay nhất, của ai?”. Trình Tu Kỷ tâu : – Thơ của Lý Chính Phong nổi tiếng nhất và có câu rằng:

Quốc sắc triều hàm tửu Thiên hương dạ nhiễm y

Nghĩa :

Người quốc sắc ban mai hay say rượu (ý nói hoa đỏ) Mùi thiên hương đêm nhuốm áo khăn (nói về hương thơm)

Hai câu thơ này miêu tả một cách tinh tế và sinh động về tư chất của hoa. Dùng “thiên hương” để nói về hương thơm như hương khí từ trên tiên giới truyền xuống nhân gian của mẫu đơn. Dùng “quốc sắc” để ví sự mềm mại, hấp dẫn, đáng yêu của hoa cũng giống như gò má ửng hồng e lệ của người con gái khi uống rượu say. Quả thật tư chất hương thơm và hình dáng mềm mại của mẫu đơn đúng là toát lên những điều đó. Đây cũng là lý do sau này mẫu đơn được mệnh danh bằng danh xưng tao nhã “quốc sắc thiên hương”.

Bách tính triều đại nhà Đường rất yêu thích hoa mẫu đơn. Mẫu đơn không chỉ xuất hiện trong các tác phẩm hội họa, người dân coi hoa là biểu tượng của sự hưng thịnh nên ai cũng yêu thích trồng và chăm sóc mẫu đơn trong vườn nhà. Trong bài thơ “Thưởng mẫu đơn”, Lưu Vũ Tích nhà thơ đời Đường có viết: “Duy hữu mẫu đan chân quốc sắc. Hoa khai thì tiết động kinh thành“. Tạm dịch: Duy chỉ có hoa mẫu đơn thật sự là quốc sắc, thời gian khi hoa nở kinh động tới khắp cả kinh thành.

Trong bài thơ “Mẫu đan phương”, Bạch Cư Dị viết: “Hoa khai hoa lạc nhị thập nhật. Nhất thành chi nhân giai nhược cuồng“. Tạm dịch: Thời gian mẫu đơn nở rồi tàn chỉ trong hai mươi ngày, dường như người dân trong thành thưởng hoa ngưỡng mộ tới mê hoặc.

Mẫu đơn là một thứ hoa thơm, đẹp quý nhất trong các loại hoa, được gọi là Vương hoa. Cho nên có thể cho rằng khi nói “Quốc sắc thiên hương” để chỉ một tuyệt sắc giai nhân với hoa Mẫu đơn.

 

2@2. Cách hiểu khác về truyền thuyết hoa Mẫu đơn với Võ Tắc Thiên.

Truyền thuyết đày hoa Mẫu Đơn chúng ta biết ngay là “xạo”. Tuy nhiên suy ngẫm cho kỹ, ta sẽ thấy đó là lời khuyên minh triết của nhân gian dạy cho các “quốc sắc thiên hương” (hoa Mẫu đơn). Võ Tắc Thiên luôn ghen ghét những giai nhân tuyệt sắc khác, thường kiếm cớ giết hại hoặc hủy hoại nhan sắc của họ để bảo vệ vị trí của mình trong lòng quân vương. Những giai nhân nên tránh xa bà, càng xa càng tốt, nếu muốn toàn mạng.

 

3. Truyền thuyết về dược tính: HOA ĐÀ VÀ CÂY HOA MẪU ĐƠN

Truyền thuyết kể rằng một đại phu nổi tiếng, Hoa Đà, trong thời Tam Quốc, đã trồng nhiều loại hoa cỏ và thảo mộc khác nhau ở sân trước và sau nhà. Ông đã kiên quyết nếm một cách cẩn thận mỗi loại thảo mộc để tìm các thuộc tính trước khi kê đơn thuốc cho các bệnh nhân của mình. Vì thế, ông không hề kê bất kỳ loại độc dược nào.

Một ngày, có người đã đưa cho Hoa Đà một cây hoa mẫu đơn, ông đã trồng nó ở sân trước. Sau khi nếm lá, thân và hoa của cây mẫu đơn, ông đã quả quyết rằng nó chẳng có gì đặc biệt, và nó không có giá trị như một loại thảo dược. Vì thế ông đã không dùng hoa mẫu đơn để trị bệnh.

Một đêm khuya, Hoa Đà đang đọc sách thì đột nhiên nghe thấy tiếng khóc của một phụ nữ. Ông ngẩng đầu lên và trông thấy một người đàn bà đẹp đau khổ đang dàn dụa nước mắt, trong ánh trăng mờ ảo, bên ngoài cửa sổ. Hoa Đà hơi bối rối và đi ra khoảnh sân trước, nhưng không có ai ở đó. Tại nơi mà ông đã trông thấy người đàn bà, ông tìm thấy một cây hoa mẫu đơn.

Một ý nghĩ xảy đến với Hoa Đà rằng người phụ nữ đó là cây Hoa Mẫu Đơn, nhưng ngay lập tức ông đã lắc đầu và cười cái ý nghĩ ngu ngốc của mình. Hoa Đà đã nói với cây hoa mẫu đơn, “Mày không có gì đặc biệt từ đầu đến chân. Làm sao tao có thể dùng mày làm thuốc đây?” Ông quay trở lại vào phòng và tiếp tục đọc sách.

Ngay khi Hoa Đà ngồi xuống, ông lại nghe thấy tiếng người đàn bà khóc. Khi ông đi ra ngoài để tìm kiếm người đàn bà lần thứ hai, lại không có ai cả, chỉ trừ cây hoa mẫu đơn. Sự việc này đã lặp lại vài lần trong đêm đó.

Lúng túng bởi những sự việc kỳ lạ, Hoa Đà đánh thức vợ ông dậy và kể cho bà nghe chi tiết và điều vừa xảy ra. Bà vợ ông nhìn chăm chú những cây hoa cỏ và thảo dược trong khu vườn, rồi nói, “Mỗi một loại cỏ và cây trong khu vườn này đã từng có ích như là thuốc và đã cứu vô số mạng sống, trừ cây hoa mẫu đơn này. Tôi tin rằng cây hoa mẫu đơn nó đau khổ bởi vì ông coi nói là không có tác dụng như một loại thảo dược trước khi ông nhận ra đặc tính của nó.”

Hoa Đà đã cười và bảo, “Tôi đã nếm tất cả các loại thảo mộc và biết được dược tính của chúng một cách sâu sắc. Tôi luôn để ý hết mức tới mỗi cây thảo mộc và không bao giờ bỏ qua một cây nào mà có thể có tác dụng làm thuốc. Còn như với cây hoa mẫu đơn này, tôi đã lấy mẫu lá của nó, thân và hoa nhiều lần trước khi tôi quyết định dứt khoát rằng nó không có ích lợi như một vị thuốc. Làm sao bà có thể bảo tôi nhầm lẫn với cô ta?”

Vợ ông nói, “Ông đã thử những phần phía trên mặt đất của nó. Ông đã thử phần rễ của nó ngủ. Vợ của ông cho rằng chồng bà không tiếp thu lời khuyên của người khác như trước kia, và bắt đầu lo lắng rằng ông có thể bắt đầu mắc những sai lầm.

Một vài ngày sau đó, bà đến kỳ kinh nguyệt. Máu chảy ra liên tục, tựa như một dòng suối. Hơn nữa, bà bị đau và co cơ dai dẳng ở phần bụng dưới. Lén không để chồng biết, bà đã đào rễ của cây hoa mẫu đơn, sắc nó lên và uống. Chỉ nửa ngày sau, cơn đau đã rút xuống từ từ và huyết dịch trở lại bình thường.

Khi bà kể lại với chồng, Hoa Đà cuối cùng đã nhận ra rằng ông quả thật đã đánh giá sai cây hoa mẫu đơn. Ông cảm kích bà vợ đã dạy ông qua thực tiễn rằng cây mẫu đơn có tác dụng như một vị thuốc vì nó có thể dứt cơn đau và cầm máu.

Những cây mẫu đơn có vẻ ngoài đẹp đặc biệt. Thân và hoa của chúng đẹp, và đó là tại sao nó được đặt tên như vậy.

[Chú thích: Hoa Mẫu Đơn được gọi là Bạch Thược trong tiếng Trung Quốc, có nghĩa là đẹp.]

Truyền thuyết Hoa Đà này chỉ tham khảo cho vui chứ làm gì có thật. Chủ ý chuyện này chỉ muốn làm nổi bật dược tính của cây hoa Mẫu đơn mà thôi. (NL)

Nguyên Lạc  

(Còn tiếp:

HOA MẪU ĐƠN – PHẦN II)  

Nguồn:

Ðiển tích Truyện Kiều, Tâm Linh Huyền Bí.net, chúng tôi chúng tôi Đại kỷ nguyên.

Tổng hợp về hoa Mẫu Đơn ( từ Internet ) Huỳnh Huệ, (Tianyi – Secret China) …

Hình ảnh:

Hoa Mẫu Đơn ( ROSE PARK VIỆT NAM) https://www.youtube.com/watch?v=g5kVBcIoisQ Peony – Hoa Mẫu đơn https://www.youtube.com/watch?v=n6ud6QmzfE4 Peonies.avi (PPS) https://www.youtube.com/watch?v=7_jUQJWIvFc http://vietmessenger.com/books/?title=huong%20rung%20ca%20mau&page=15

art2all.net

Kính Gửi Cha Đa Minh Bùi Quyền.

Con tên là:……………………………………Sinh Ngày:…………….2: Gia Đình Con Đang Sống Trên Đất Người Khác: ……. ….. Vợ con tên là:……………………………… Sinh Ngày……………. 3: Gia Đình Con Đang Đi Ở Thuê: ……. ….. Chúng con kính xin Cha giúp đỡ gia đình chúng con một căn nhà tình thương Nazareth. Chúng con xin hoàn toàn chịu trách nhiệm khi phí tổn xây dựng vượt ngoài khung giá mà Cha giúp đỡ. Chúng con xin gửi đến cha tấm hình gia đình chụp với hình căn nhà cũ của chúng con. Xin chân thành cám ơn cha. Làm tại:……………Ngày Tháng:………………

Ký tên. Chứng Thực Của Cha Xứ/Quí Sơ. Với sự giúp đỡ của Cộng Đoàn Giáo Xứ và của tôi Xin Cha Đa Minh giúp đỡ gia đình này. Cám ơn Cha. Các con của chúng con tên là: 1:…………………………………………………………………….. 2:…………………………………………………………………….. 3:…………………………………………………………………….. 4:…………………………………………………………………….. 5:…………………………………………………………………….. 6:……………………………………………………………………. Địa Chỉ:………………………………………………………………. Giáo Xứ:…………………………Giáo Phận:……………………….. Quí Danh Của Cha Xứ:………………………………………………. Gia Đình Con Sinh Sống Tại Giáo Xứ Từ:……………………Tới Nay Hoàn Cảnh Gia Đình:……………………………………………… ……………………………………………………… Đúng Sai 1: Gia Đình Con Có Đất Thổ Cư?